2008-12-31 05:00:00

Se conserva la tradici贸n de los mu帽ecos de 聯a帽o viejo聰

En Piedecuesta sigue viva la tradici贸n de los carrancios o mu帽ecos de a帽o viejo.

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Se conserva la tradici贸n de los mu帽ecos de 聯a帽o viejo聰

Y por estos d铆as es muy com煤n ver a los j贸venes improvisando peajes con el fin de conseguir el dinero necesario para la p贸lvora del carrancio.

En Barro Blanco, los j贸venes no representaron un personaje en especial, pero se la ingeniaron y pusieron a flote la creatividad en la elaboraci贸n de su propio carrancio, con el que quemar谩n todas las cosas negativas de este 2008 que termina.

A diario, algunos j贸venes del sector sacan su carrancio, al que por cabeza le adaptaron un bal贸n en desuso, y para simular los ojos pusieron unos grandes lentes oscuros.
Lo propio hicieron varios j贸venes de otra urbanizaci贸n que apenas est谩 naciendo en Piedecuesta.

Sin embargo, las personas que ya habitan en el sector dise帽aron un carrancio sobre una carretilla.

A diario esperan la colaboraci贸n de las personas que por all铆 transitan, con el fin de reunir dinero para comprar la p贸lvora con que rellenar谩n el mu帽eco de a帽o viejo.

Vale la pena recordar que en Piedecuesta no existe ning煤n tipo de restricci贸n para la venta de p贸lvora, sin embargo las autoridades recomiendan que estos mu帽ecos sean manipulados por personas adultas.

Algo de historia

A帽o viejo es un monigote que representa b谩sicamente el a帽o que termina, elaborado con ropa vieja, cart贸n o papel, relleno de paja o aserr铆n y con frecuencia con artefactos pirot茅cnicos, para ser quemado a la media noche del 31 de diciembre.

La tradici贸n se vive en un gran n煤mero de pa铆ses latinoamericanos, desde M茅xico hasta Uruguay aunque la costumbre est谩 m谩s arraigada desde el punto de vista popular en Ecuador y Colombia.

Su incineraci贸n a la media noche del 31 de diciembre es un ritual de purificaci贸n para alejar la mala suerte y de transici贸n pues tambi茅n se celebra la llegada del nuevo a帽o. En muchos lugares, despu茅s de la quema, se lee un 聯testamento聰, en el cual el 聯difunto聰 con lenguaje ir贸nico o sat铆rico hace recuento de los sucesos y da recomendaciones a sus protagonistas.

En otros pa铆ses

En Ecuador: la costumbre est谩 popularizada en todo el pa铆s, en la zona interandina los monigotes son construidos con ropa vieja y rellenos de papel peri贸dico o aserr铆n y luego son colocados una careta o mascara con la cara del personaje a quemar ese a帽o.
En Venezuela: la quema del A帽o Viejo se celebra en los estados T谩chira y M茅rida.
En Uruguay: el monigote representa a Judas aunque se le queme el 31 de diciembre y los ni帽os a veces representan personajes admirados por ellos.
En Chile: la costumbre ocurre particularmente en las regiones del norte (Arica, Iquique, Tocopilla, Antofagasta) en donde se habla de la Quema de Monos.
En Argentina: la costumbre es popular particularmente en la ciudad de La Plata desde 茅poca reciente.
En M茅xico: el ritual se inicia dos o tres d铆as antes del A帽o Nuevo cuando el monigote es puesto al frente de la casa con un recipiente para recabar limosna, que ser谩 empleada para comprar cohetes y golosinas.

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Publicada por: camartinez@vanguardia.comCarlos A Mart铆nez M.